4)第89章 人前显圣,神像拜蛇_重生成蛇,在现实世界开创修妖法
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  ,撒下一片阴凉,可见其中生机盎然。

  小道士粗略翻了几页,记录的都是一些炼丹心得,还有访遍名川的所见所闻。

  ……

  老道士点了点头,“从理论上来说是这样没错,意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使真气充实畅通八脉,恢复先天之生理机能,促进身体的健康长寿。”

  ……

  老道士的回答直接是一拂尘敲了过去,没好气的回答道:“你在想什么呢,有这种好事我不就自己早练了。”

  需要将之转化为阳气,阴阳互补,气丹才能够孕育成型,这样也符合万物互补,天理循环的原理。

  首先他是蛇,本就喜阴,从属性上来说,乃是阴物,后面又拜月,吸收月之精华,如此看来他体内的阴气更多。

  《抱朴子内篇·卷十本》曾经明言,“是以古之道士,合作神药,必入名山,不止凡山之中,正为此也。”

  “上丹田为督脉印堂之处,又称泥丸宫;中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。”

  通过修炼人体中的“丹”,能起到强身健体、延年益寿、开发人体潜能的功效,从而达到“天人合一”的修为境界。

  但不管是内丹术还是外丹术,都以纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚,贯彻其中。

  “咔擦——”

  这股炁以叶秦为中心,朝着四周不断扩散,周围的植被早就突破了原本的生长限制,高大茂密的不可思议,可以说是钟灵毓秀,充满生机。

  又看了那青蛇两眼,老道士啧啧称奇道:“你看这蛇,盘于大殿之前,面向众尊神像,倒像是在诚心祭拜一般,着实有一番意境。”

  而本土神像的头磕在地上,所对应的方向,却正是朝着大殿门口,也正是青蛇离去的方向。

  看了看跪拜相送的神像,还有那远去的蛇,就连老道士面不改色的脸庞,终于掀起了波澜。

  这样的生活和苦修没有什么区别,但是两人却坚持下来了,并且每日清晨都会按时做早课,可以说是雷打不动。

  叶秦的思路已经渐渐清晰起来,“所以我下一步要做的应该是外炼气丹。”

  道教的丹术是一种人体修持的绝妙方法。

  “徒儿,也许真的是巧合?”

  “师父,也许并不是。”

  叶秦的精神力现在已经强大,虽然不能直接和这些动物沟通,但是下达一些基本的指令还是没有问题。

  叶秦如今已经回到了自己的山头。

  这么一解释,小道士变得明了许多,“原来如此,没想到丹田竟然这么复杂。”

  老道士瞥了他一眼,“万物有灵,人类虽然自诩为万物灵长,可是在人类还没有出现之前,这片土地就已经有了生命存在的痕迹。”

  很快不远处的灌木丛里面传来细细索

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