，是从众多的古籍中搬运出来的。而其中被搬运的最多的就是尹志平真人的《性命双修万神圭旨》。原理无外乎是后天练气，再逆反先天，以先天一炁筑基，而后以先天的精气神三味上药，练出一颗金丹。经过十月温养，移炉换鼎，最终金丹成熟，从天门出鞘，即是出阳神。因为道家将纯阳无阴的阳神叫做婴儿，所以这一步被称为婴儿显现，也就是元婴的由来。经过习炼后，阳神老成，这时阳神才可以摆脱肉身的禁锢而长存，成为独立于肉身之外的的法身，是身外之身，能超脱生死之外，不在五行中，可在三界六道逍遥无为。金丹是三元合一的产物，实际上就是阳神，只不过是阳神的原始形态，就如同人的原始形态是在母体中的胎儿形态一般。相比于练气——筑基——金丹——元婴——化神——返虚——合体——合道这条天仙大道之外，几乎每一阶段都有各种取巧的左道法门可供那些无望突破之人选择。事实上除去能神仙大道之外，剩下的地仙、鬼仙、人仙三道，其实都是丹道修行者无望达到更高境界，于是退而求其次的一条捷径歧途。之所以这三条捷径歧途也会被人们称之为大道，一是因为有人已经这条歧途走通，其二就是因为歧途既然能够走通，那么只要走得人多了，自然也能算得上一条通天大道。而鬼仙大道，就是那些无望成就金丹，出阳神的修士，在不得已之下，选择退而求其次，提前元神出窍，走上了阴神鬼修的道路。譬如因为意外身亡，导致只能走上鬼修的道路。要知道鬼仙大道乃是阴灵、鬼修，而有句话叫做万劫阴灵难入圣。足可见鬼仙大道之艰难和凶险了。不过倒也不是完全没有希望。阴神亦有机会成就阳神。当年吕洞宾曾问钟离权：“阴神阳神有何不同？”钟离权回答道：“元神纯阴而无阳者为鬼魂，阴阳相杂者为阴神，纯阳而无阴者为阳神。”“凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂，修道者若元神阴滓未尽，而过早出神，谓之阴神。”“阴神既出，亦是自在逍遥，穿街度巷，临水登山，毫不快乐。但能成形，不能分形。但能游走人间，不能飞腾变化。若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之。是以虽带仙风，未离鬼趣。”吕洞宾便道：“那么阴神可以炼为阳神么？”钟离权回答道：“可以，学仙之人，不甘以小成，可于阴神出后再行修炼，将阴神原形粉碎，功到阴尽阳纯，也能成就阳神。”吕洞宾又问道：“如何将原形粉碎？”钟离权道：“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎为灵胎，变俗子为真人。”说完又看看铁拐李，而后笑着说道：“亦可食太上老君之仙丹。”钟吕传道集中的这段谈话，便是将鬼

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