2)第99章 有剑皎皎兮(二)_大隋的万界远征
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  广出手之际,十方浩荡的地之气,也有意避开了藏经阁那座山峰所在。

  持续的战斗之中,印月和尚那种奇特的“批亢捣虚”的手段也越来越明显。

  那不仅仅是“有不谐者吾击之”这种“寻找”破绽的层面,而是上升到了一种近乎于指引未来、预知弱点的层次。

  不需要繁杂的计算、临场的发挥,而是从一开始贯彻心意,顺着心灵的感官,让未来的发展在拳头指向之下尽数呈现。

  这样的手段,让杨广也不觉为之惊叹,更可以确定,眼前这个和尚在打法上的境界,比烈火老祖他们也高出了不止一筹。

  练皮练肉练骨,武师武圣人仙,这些都是修行上的境界,而拳术打法,也应该有高下之分,境界之别。

  在来到此界元佛寺之前,印月不过是一个初级人仙,而在那个修行之道衰落已久,古老强者或封或匿的“仙界”中,也仍然存在着一些三劫鬼仙、堪比中级人仙的灵兽、令人实力提升数个层次的盔甲神物,但他却还是能横行诸国,游览八荒,所向无败,得尊斗佛之号,所倚仗的,就是这份拳术打法上的境界。

  技近乎道,术可通神。印月和尚就是拳术上的神明。

  见人所不见,谓之明,知人所不知,谓之神。神明者,先胜也。

  印月和尚眼中闪着经地义般的必胜信念,再度破开前方一重如同饿熊扑食的元气招法,拳头落向杨广的面门。

  “有趣。”杨广吐出的两个字分毫不漏的传入印月和尚耳中,忽然放弃了那些变化多赌掌指招法,捏起拳头来,同样以一拳迎击。

  印月和尚看见这一拳,心中大震,自己所向无前的一拳,竟然有些不知所措的感觉。

  不是什么越简单的越没破绽、因为破绽多寥于没破绽这种车轱辘话。在印月和尚面前,如果真的搞那种简化招式来对敌的话,只会是更快的走向死路。

  杨广这看似简单的一拳,之所以会让印月和尚不知所措,是因为杨广这一拳变化的方式太单一,也太诡异了。

  他只变了一个东西,就是拳头的速度。

  一拳向前打出一段距离的时候,印月和尚就已经给这一拳判定了一个速度区间,由此可以作出应变,锁定缺陷,可是就在他下了判断的时候,这一拳的速度又比他预料的最大速度快了一丝。

  于是,印月和尚再次判断,然后眼睁睁看着那拳头又比他判断的快了一丝。

  第三次第四次第五次第六次……

  杨广这一拳,始终超出印月的判断。

  心念如电,但是判断是需要时间的,等到第十次之后,杨广的拳头挥出了一半时,印月和尚已经失去了那份主导未来的信心,他当机立断,放弃了自己原本的打法。

  集中心意,扭转全力,以强对强,打出了《现在如来经》中的如来神掌法印。

  根本印

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