仔细打听了皇帝这段时间来的改变，念及邪帝舍利和使用之法来的蹊跷，尤楚红一家也终于发现，原来他们根本从来没能看透杨广。

　　此时再看到这本明显不是一两日时间能够编纂出来的佛门清规，这些人对杨广的深谋远虑、城府器量，已是万分戒惧。

　　李神通也分到了这样一本佛门清规，听着车上老妇人念诵，开口道：“听这本清规，是陛下亲手写成后，才命将作监印发的，只用了不到半。”

　　众人心思纷纭，将近两个月来的一种种朝堂变局，再到今日这一本佛门清规，如同最后一块石头，从金玉其外败絮其中的殿堂上垒成千仞高山，逐渐有一种敬服的情绪在他们心中生根发芽。

　　不再仅仅是畏惧于帝王权势，而是真正只因着杨广这个人。

　　默然行进约有半个时辰之后，众人下马，穿过密林，遥遥看见了那净念禅院。

　　那是一座深藏林木之中的寺院，因建筑者选的地形巧妙，从林外望去，还以为只得几座殿宇，但若来到近处，就会惊讶的发现这寺院规模极大，寺内建筑加起来多达数百余间，俨如一座城。

　　净念禅院内主建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上，以一座铜殿为禅院的中心，规模完整划一。

　　那铜殿阔深约十米，高度超过五米，墙壁屋顶，地砖台阶全部由黄铜铸成，这样一座殿堂，不但要耗费极多的金铜，还必须是下少见的能工巧匠才可督造完成，在整个大隋，恐怕也只有这么一座。

　　除铜殿外，寺庙中所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，却不知是因寺内和尚勤于打扫，还是瓦质如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想见在阳光照射下的辉灿情景。

　　铜殿前有一广阔达三百四十米左右，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场。白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像，骑在金毛狮背，高达七米有余，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，但也令人觉得有点不合一般寺院惯例。

　　在白石平台四方边沿处，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异。其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股庄严肃穆的神圣气象。

　　朝廷的兵马来的突兀，但山上的和尚早就看到，几个大和尚看出来者不善，已有了准备。

　　两百多个灰衣僧人，在不贪，不嗔，不痴，不惧这四大护法金刚的带领下，分布于禅院前方八百多道上山石阶上。

　　“阿弥陀佛，众位施主气势汹汹，不知所为何来？”

　　PS：虽然大家一般看电视总是会看到各种风月场所俏佳券琵琶的，但其实在古代琵琶是一种很广泛的乐器，尤其是隋唐时期，上至宫廷乐队，下至民间艺人都有玩这种的。历史上还有记载皇后弹琵琶。嗯，这么多就是想给大家推荐一下琵琶版的《荒人邪影》。

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