1)97 影响力策略_云球(1-3册)
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  97影响力策略

  由于观察盲区的存在,任为无法看到特里的生活,但他把这些天有关特里的资料都看了一遍,包括特里周围的人关于特里的谈话、特里的鸡毛信通话记录、特里取消观察盲区时的所有影像和声音,等等。

  裴东来整理了所有数据,以便任为更好地查阅。数据中几乎没有特里本人的影像,其他方面恐怕也算不上完整,但已经很多了。

  这些数据中,有些部分任为只是草草浏览,快进什么的,有些部分则看了好几遍,好好琢磨了一下,确保自己正确理解了张琦的意思,比如下面这一段张琦在鸡毛信通讯中对裴东来说的话:

  “自从上一次穿越计划以来,云球发生了无数变化。很多变化对社会影响很大,却很难界定是好还是坏。比如姓氏,以前云球没有姓氏,只有名字,而在第一次穿越计划之后,姓氏逐渐出现。这当然有很多好处,使家族能够传承,使人们更有归属感,进而带来更多的好处。地球上也很早就习惯了姓氏的存在,从未觉得有什么不妥。但是在云球中,严格意义的姓氏最早起源于赛纳尔教赫乎达派,赫乎达的后代为了标识自己的身份,在自己的名字之后加上了‘赫乎达’这个后缀。现在的赫乎达派教宗就叫多特·赫乎达。看到教宗这么做,国王和贵族们纷纷效仿,最终逐渐传到了民间,现在已经没有人没有姓氏了。”

  “但是,姓氏也成了一种身份的标识,说得更直白一点,在现在的云球,姓氏其实是一种分类标准。姓氏和名字不同。名字代表了这个人本人,而姓氏其实和本人没什么关系,只和家族或者族群有关。姓氏让大家能够在第一分钟对别人有一个最直接的判断。从而,姓氏对人进行了分类。”

  “赛纳尔教通过姓氏区分了职业僧侣、贵族、官僚和平民。从姓氏就能听出来是不是赛纳尔教徒,是哪个派别,属于哪个教区,甚至大概是哪一辈人开始信仰赛纳尔教的。不仅仅是赫乎达派,克其克其派也采用了同样的方法,甚至不信教的人也一样,所以,相比之前那些开放、随意、自然甚至偶然的名字,代代相传的姓氏可能是一种黑暗的身份认同的开端。”

  再比如这一段话:

  “在瓦普诺斯,现在从七国之战时期的七国分裂成了几十个国家,大多数人都信仰赛纳尔教,不过分成了赫乎达派和克其克其派,其下还有一些小的教派。不信教的人是很少的,不信教需要额外缴纳信仰税,或者必须躲到那几个偏远的小国家去,那几个小国也不安全,随时可能会被灭国。”

  “赫乎达派和克其克其派的战争绵延了很多年,死伤无数。现在在古尔基拉一带,仍然有激

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