方刚给我打电话，问什么时候带孙喜财去泰国驱灵，我让他帮我打听具体价格，方刚说大概要三十万泰铢吧，找老熟人阿赞ta师父，最低也得这个价。三十万泰铢就是六万块人民币，比老谢便宜点儿，但也是一大笔钱，我直嘬牙花，方刚像警犬似的，好像嗅到了我心里的想法：“你小子，真是典型的舍命不舍财那个末阳男附在你妹夫孙喜财身上，它肯定要搞死你。虽然现在孙喜财症状比较轻，但也不能小看，等到阴灵发飚的时候，你再后悔也来不及啦”
我苦笑着告诉他要待机会，孙喜财不会那么容易就跟我去泰国，他体内的阴灵不是傻子，肯定能猜出我的想法来。方刚让我尽快想办法，鬼有“他心通”的能力，但也不是万能，建议我先回泰国，再找借口让孙喜财从国内来泰国，这就好办多了。
过了几天，我老妈风湿病复发，那时候正是晚高峰，在路边站了近二十分钟，硬是没叫到出租车。没办法，我只好给姜哥打电话，问他在什么地方。一问才知道他就在附近，在中国永远是有熟人好办事，不到五分钟，姜哥的出租车就到了面前。
在医院门口，父亲陪老妈进去复诊，我坐在出租车里和姜哥聊天。他说：“田老弟，我最近问了不少人，他们都说泰国的古曼童效果可牛逼了，听说还能当儿子养活”
我笑了：“连这个你都打听到了，看来你也没少用心。很多古曼童附有婴儿的灵魂，能和供奉它的主人用心灵沟通。”
姜哥顿时觉得很神奇，问我能不能打个折。因为有了送我家人办事的交情，我也不好赚他太多钱，就说可以按供货价卖给他一尊，两千五百块钱。姜哥问：“效果怎么样”
“那可是正宗的天童古曼，”我说，“寺庙加持的，法力相当不错，但还不至于让你心想事成，除非是地童古曼。”
这话把姜哥说晕了，我不得不又向他解释天童和地童古曼的区别：“东南亚的古曼童是古老的供奉物，已经有几百年历史了，你可以把它当成中国的佛像，但又有所不同。天童是在泰国大寺庙出来的，由龙婆僧加持过，制作材料也比较正规。像花粉、寺院泥土，附着的婴儿灵魂也比较温和，比如无家可归的幼小灵魂。”
姜哥听得很入神，我继续讲解：“而地童古曼是那些自己修行的法师制造出来的，中国人把他们称为阿赞，港台叫阿詹，但意思都一样。他们修的法术比较另类，甚至有很多修的是黑法术，比如缅甸法门、柬埔寨高棉术等。”
姜哥忍不住插嘴问：“那天童和地童古曼区别在哪儿”
我回答：“地童古曼用料偏阴，里面附着的婴儿灵魂也是那种非正常死亡的，比如还没生出来母亲就因难产、车祸、被杀或自杀身亡
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