1)第八十九章 于谦的西北政策_明天子
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  第八十九章于谦的西北政策

  朱祁镇在乾清宫之中,看着于谦的一系列奏折。

  朱祁镇首先的看见的就是关于西宁马市的问题。

  大明并非没有马市,但都是在九边,比如大同,抚顺都有马市,大战一开,这些马市都停了下来。

  茶马一事,于谦处理可圈可点,朱祁镇自然放心。

  只是即便是于谦大有收获,等大匹战马运输到北京,也就是明年的事情了。

  毕竟而今也是秋后了。

  这个时代的交通,实在太烦人了。

  朱祁镇希望明年发动对瓦刺的总攻,已经不大可能了。

  而后,朱祁镇又注意到了西藏的情况,特别是帕竹政权阐化王一脉内乱频频,还面临绝嗣的问题。还有权臣当道等等。

  朱祁镇对帕竹政权的衰弱,并没有什么吃惊。

  无他,这样的事情对一个读过中国史书的人来说,根本就是司空见惯寻常事。但是对帕竹政权之后的种种问题。

  却是心中动念。

  即便是现代打仗,也是舆论先行,朱祁镇适应了这个时代,更明白,一个好借口的重要性。虽然想打仗,总是能找到借口的。但是一个好借口,却能让朱祁镇省了不少事情。

  这一点上,在朝鲜表现无疑。

  如果朝鲜没有出这档子事,不管朝鲜让朱祁镇如何不如意,他也不能轻易动手的。

  当然了,西藏与朝鲜不同。

  虽然西藏是祖国不可分割的一部分,但是现在的朱祁镇对西藏其实不大感兴趣。

  因为西藏的生存环境太恶劣了一点。

  为了西藏动大军,有一点得不偿失。

  但是如果用更巧妙的办法,统治西藏。他未必不愿意。

  既然朗氏面临绝嗣的问题,朱祁镇如果能在这一件事情上插手,能兵不雪刃的将大明影响力扩张进乌斯藏,也是一个很不错的选择。

  至于该怎么办?

  朱祁镇一瞬间心中就有两套备案。

  第一套,那就是后世的转世灵通。

  达-赖喇嘛已经出现了。虽然而今还没有开始转世,乃是一世达-赖,但是在藏传佛教之中,转世之说已经有了。

  既然要转世,那么转世灵童,就要大明来选了。

  这是后世成法,这里不多说了。

  第二套办法,朱祁镇是临时起意的,特别是看到了朗氏家法之后,才有一个模糊的印象。

  朱祁镇想赐朗氏朱姓,然后联宗,所以乌斯藏的第悉与座主,就必须从朱家之中挑选。而老朱家是不怕绝嗣的。

  什么?

  你说朗氏不愿意?

  这就要用一点手腕了,从宗教意义上,朗氏觉得自己的血脉高贵,但是谁敢说我朱家血脉不高贵,锦衣卫都在那里等着了。

  而且朗氏绝嗣吗,与其给其他家族,还不如引入朝廷,毕竟下面的权臣们自己有一套班底,朗氏旧臣的日子定然不好过,但是大明虽然厉害,总是距离乌斯藏有五六千里。

  鞭

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