1)第二十九章 辟雍之殿_明天子
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  第二十九章辟雍之殿

  很现实的事情就是,不管这一场大会有一个什么样的结果。大明士大夫集团内部分裂就成为事实了。

  占据大明主导的地位的理学,决计不会因为一场会议失利了,就会放弃他们所拥有的地位。

  世间最难做的是两件事情,一是将别人的钱装到自己的钱包里面,二是将自己的思想塞进别人的大脑之中。

  如果仅仅是关于大同世界的讨论。

  这一件事情,或许还能在理学框架之内,得到妥协。

  但是尚书伪作这一件事情,一出来,理学家决计不会妥协的。

  甚至这个时候,《古文尚书》是真作伪,还是假做伪已经不重要了。在关于道统的大事之上,《古文尚书》是否作伪,就变成一件小事了。

  特别是很多理学信徒其实是混官场的,更明白事实的真相不等于政治的真相。

  而且陈文所言,的确有强词夺理之嫌。

  而今已经有天理报与陈文打擂台了。到了大会之上,情况会更加难以控制。如果皇帝有自己的权威压制,恐怕也是适得其反。

  这就是于谦担心的,他担心的乃是从今后,大明思想界理学一统天下的局面会四分五裂。

  这也罢了。

  于谦也不是朱熹的信徒。但是他更担心的是,理学倒下了,却没有一套完整的思想来支撑大明,这却是一个不小的隐患。

  自从中国在政治上大一统之后,也在追求文化上大一统,这都是维护统治的帝王要术,治天下的必然之举。

  朱祁镇说道:“顺其自然即可。”

  此刻朱祁镇已经不在乎,这一次大会能达成一个有利于朱祁镇的结论。

  因为,他此刻已经领悟到了,人心只能被引导,却不能被控制。

  之前朱祁镇出于一个皇帝的本能,想办法想将这些事情控制住。所以只觉得百倍艰难,困难重重。

  但是而今他没有这个想法了。

  只是他觉得,以他从后世所见,发展生产力才是最大的仁政。这个道理,或许而今未必有人能明白,但是将来肯定能明白的。

  无他,不要将古代人当傻子。以为今人胜于古人,是自傲,但是如果今人不如古人,却也是不符合事实的。

  因为双方起点并不一样,很多事情,古人的终点,还远远不到现代人的起点。但是不保持思想的固化。

  一个激烈变动,乃至百家争鸣的思想界,或许不利于大明皇室的统治,但是绝对有利于中华民族的发展。

  朱祁镇之前也是从第一层来看,希望有一个能受他控制的思想体系来支持变法,与于谦一样,于谦现在想的是如何收拾局面。

  但是从第二层意义上来看,这局面不收拾要比收拾好。

  只是从此之后,大明皇帝统治天下的难度,就要比之前困难多了。

  于谦看着朱祁镇眼睛,却见朱祁镇眼神之中,没有一丝动摇

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