的环境是相似的。有个严苛的婆婆，有个软绵绵的丈夫，还有一群不省心的妾室。”
“她们面对挫折时候，会做出怎样的反应，也就引发了怎样的结果。”
“比如对下人们的宽厚，对针对自己之人以德报怨。这些小人当真能改过自新吗？”
郭络罗氏顺着他给出的点思索起来。
端正先生笔下的女主人翁云娘，温柔、善良，以德报怨。
别人误会她，她忍住委屈，一个人默默承受，落泪。
别人欺辱她，她一笑置之，道是不必争个高低辩个道理，她忍让，她顺从。她帮助曾经欺辱她之人，看那人怦然醒悟，请求原谅，她再如圣母般原谅对方。
她无私奉献，舍小我为大家。
“世界上真的存在这样完美无缺的
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女人吗？”
郭络罗氏琢磨着这句话总觉得哪里不对劲。
胤禩诧异道：“我设定云娘时，完全参照了女戒、女德，她身上的女戒女德体现的淋漓尽致，是一中极端的写法。”
“如果女戒女德驯化下来的女子，被称为完美无缺的女人，那……”那也难怪倾城笔下勇于寻求自我的女子，会惹来那么多话题了。
郭络罗氏深思起来，恍然大悟。
可在世人眼中，端正先生这话本中的女人，就是完美无缺，而倾城话本中的女子，才叫异端。
胤禩轻笑一声，问她：“那么这红尘中的女人们，是愿意做端正先生笔下的云娘，还是愿意做倾城话本中的朝阳？”
“那不是完美无缺的女人，而是将自己的私心完全泯灭的女子。她是个现实中不可能存在的人，因为她没有‘心’。我在写的时候，我都不需要考虑云娘的心情，只需要翻阅女戒女德，就知道她之后会做什么了。”
郭络罗氏惊异道：“那太可怕了，与死物又有何区别？人都有七情六欲的啊！”
人都有私心，圣人都承认自己有私心了，而女人们的私心，便是如倾城话本中的女主朝阳那般。
她想要丈夫爱自己，想要有一个温馨安宁的家，想要公婆喜欢自己，还不想与别的女人分享丈夫。
她可以为了丈夫而诞下后代，但那必须是她自己喜欢孩子，而不是别人念叨她生儿子，这让她深恶痛绝，难以忍受。
胤禩道：“我写朝阳的时候，我会思索，假如我遇到了朝阳这样的处境，我会怎么做。如果我为自己争取，却被视为没有德行，这不显得很可笑吗？”
所以他真的写了很惊世骇俗的东西吗？
胤禩表示，他也不过是被人物性格推动着在写话本啊！
“同样是遇上小人，云娘选择了妥协、忍让，她所迎来的，是小人张三的变本加厉。因为张三这样的人物，就是狗腿子、墙头草，他的性格设置是欺软怕硬，而云娘
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