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　　茶水、点心早已备好，大家吃了点东西，又歇了一会儿，便开始了古玩赏鉴。

　　相对于交易，沈十一更喜欢这个环节。交易只是对古物进行买卖，显得冰冰冷冷的。

　　但赏鉴就不同了，主要是点评、讲解古物的制作工艺，制作原料，文化背景，制作的灵感来源等等。

　　他可以在赏鉴的过程中，学习到很多古玩知识，大致了解它们从诞生之前到流传至今的所有过往。好像知道这些东西后，它们仿佛有了生命一般，望向它们的眼神变得生动许多，情感也更复杂。

　　就拿焦老之前买的元代樵隐猛虎图来说，它背后的故事就够说上几天几夜的。

　　比如猛虎图的作者是谁？按诗堂，也就是画作装裱后所加白纸文字所载，收藏此画的张辰升推测，此画应该是元代一个叫李遵道，号樵隐的人所作。可同样收藏过此图的江南过云楼主人顾鹤逸却不敢苟同，列举同样名号“樵隐”的，有南宋毛平仲、元卢樵隐、明王樵隐三人，认为无法定论。

　　按理说一幅画还用猜测是谁作的吗？上边有铃印，直接看朱文就行了。但可惜的是，这幅画由于保存不当，铃印已经模糊难辨。所以才有人推测、考证。

　　从画幅上元代风格的九叠篆钤印，还有远绍南宋风格的松树树法，都可以断定此猛虎图是一幅杰出的，具备宋人风格的元人画虎佳作。

　　按焦老所说，想明确知道此画为何人所作，还得从铃印入手。

　　仔细观看铃印，有四道呈悬针状下垂的装饰性笔画，于是顺笔势推敲，最终能看出平行排列的“乐公盛”三字。

　　尤其是“乐”字和“盛”字，笔划完全符合二字所对应小篆的走势。所以可推出此猛虎图的作者樵隐，姓“乐”，名公盛，樵隐应该是他的字号。

　　另外，还有明代诗人何乔新乐樵隐画虎诗相佐证。

　　至于这位乐公盛到底是谁，那就不得而知了。就像“樵隐”此号一样，真的隐去了，究竟这个人还有怎样的故事，只能凭借这幅图去猜想了。

　　也许他某日上山观虎被吃了；也许他看虎看的厌了，又去看牛；也许他画画烦了，砍柴累了，去山里当道士了......

　　除了此画作者疑云，还有收藏过它的“过云楼”的故事。

　　后者的故事就长多了，听焦老讲述过云楼从兴到衰，让沈十一心里很不是滋味。

　　过云楼主人和他差不多，他是想收集天下珍宝，而过云楼主人想收集古籍善本、名人书画。

　　可几代人过去，期间先遭战火，后又经历动荡时期，最后大部分珍藏都捐赠给了当地博物馆，也有少部分流落民间。现在，子孙也不再热衷此道。藏进天下精品书画的过云楼，自然也不复存在，而且在根上断绝了。

　　沈十一不知道樵隐的名字有毒，还是过云楼的

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