见洪岩还没到，张爸便讲起了董其昌。

　　董其昌，明朝后期大臣，书画家。此人35岁走上仕途，80岁告老还乡，亦官亦隐45年，总计为官18年、退归田里27年。

　　能在党争激烈的明晚期明哲保身，可见其人极其精明，或者说圆滑，属于见好就上，见危即躲那种人，生在和平年代就是庸吏，生在乱世肯定是吕布那种“三姓家奴”。

　　董其昌以佛家禅宗喻画，在书法上也注重神韵，也就是书画上注重说不清道不明的神韵，极其迷信。

　　当然，此人的贡献也不小，那就是极大推动了写意画派、书法派的发展，促进了文人画的兴起，搞的书、画越来越意化、神化、主观化，给当今新派、怪派提供了学习的模板和底气。

　　除此之外，明代史书还记载有一件关于董其昌的大事“民抄董宦”，算是董其昌一生污点，也从侧面反应了当时人们对他的真实看法。

　　民抄董宦说的是:

　　万历四十四年，华亭县生员范昶（音场）被乡宦董其昌逼死，而后引发一系列连锁反应的故事。

　　董其昌当时虽已退居在家，但仍然有官职在身，加上养病的“京官”这层身份且学生为当地县令，平日里便仗着权势，横行乡里，颇有些无恶不作的意味。

　　万历四十三年九月，董祖常（董其昌次子）率领家奴200余人，在夜晚一更时分，明火执仗，闯入松江府学生员陆兆芳家，直接抢走其使女绿英给董其昌做妾。

　　陆兆芳慑于董其昌的势力只有忍气吞声，但此事被人编成《黑白小传》在街头被苏州说书人钱二广为传播。

　　《黑白小传》第一回有“白公子夜打陆家庄，黑秀才大闹龙门里”。董其昌号思白，称“白公子”，生员陆兆芳面黑，称“黑秀才”。

　　随着《黑白小传》在民间传播的越发热乎，董其昌深觉名声受损，愤怒至极，便把说书人钱二和疑似编写《黑白小传》并指使钱二说书的范昶二人押至府门前，逼二人跪下对质认错。

　　范昶受此奇耻大辱，回家不过十日，便含冤之下，急火攻心而死。

　　范昶死后，其80多岁的老母冯氏，带领儿媳龚氏（昶妻）、孙媳董氏及婢女四人前往董其昌家诉冤。

　　冯氏自恃身为五品命妻，儿媳（董其昌的妻妹）、孙媳（董族孙女）与董家两代姻亲，应该不会有祸。

　　没想到董其昌父子完全不顾亲戚之情，命家奴将几人殴打，随身婢仆四人，被剥去其衣裤，百般辱治，令人发指。

　　这种无耻行径引起了地方士民的愤怒，骂声载道。范家亲属先去官府告状，但县令为董其昌学生，当然站在董其昌这边，就是知府都不受理此事。

　　范家亲属见对方权势甚大，便通过范昶母冯氏联络冯氏家族，举全族之力鸣冤，共发《冯氏合族冤

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