1)第五章 放出一只“葫芦娃”(上)_一只哥斯拉的时空之旅
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  龙虎山,道教祖庭,程凡自然也知道这座山,这个名字。虽然这颗地球的这座山与他所知有不同,但还是有些相似。

  此地与峨眉山一样,山底下早有人守着,有异兽从山脚向山上飞速突去,似乎都想抢先占据这座山,把握一切先机。

  可至今为止,没有人类势力,也无任何异兽能进入山中,进去的人和异兽非死即伤,这座道教祖庭,并不简单,没这么容易被攻下。

  此时,一只头戴安全帽,扛着一把铁铲的怪兽站在龙虎山外、离龙虎山不远的一个小山峰上,静静看着龙虎山。

  这座山比他记忆中的那些龙虎山要大要高,山峰林立,古木参天,尤其是其中天地不知比原来大出了多少,远远望去,自有一派古朴宏伟的气势。

  嗯,按照某些说法便是,此地道韵天成,神圣灵秀,乃是不可多得的造化之地啊!

  其中造化不可想象,谁能得到,必能在进化修炼的路上领先于别人。可这座山并不好攀登,不然也不会有这么多异兽和人类喋血伏尸于此!

  这货现站在外面不进去,不是因为他进不去,龙虎山山中的陷阱、对非人异类所产生的压制,对程凡来说,都不是什么问题,一是能镇压这个世界生物的能量,对他没多少作用,二是他本身太强,本体就在这个星球之上,一旦发起飙来,别说啥灵气神话复苏的地球,就是太阳系,也拆给你看。

  他之所以站在外面,是由于他想到了一个问题,龙虎山是道教祖庭,是道教发祥地,那么问题来了!

  既然道教发祥地是龙虎山,在地球,那么道教应该只存在于地球,为何星空之中也有道人存在?

  程凡读取过蓝色彼岸花的记忆,在彼岸花的记忆中,地球之外,有道族,有修道者存在,观其等穿着衣饰,也与地球道教徒大致仿佛。

  甚至彼岸花所知晓的阳间中,一样有道人存在!

  如果地球道教是土生土长,完全自发而生,那为何会与外界的道教徒如此相同呢?

  即使地球创出一个道教,外面世界的种族生灵也创出了他们的道教,不同文明,不同思想,诞生出的这两个“道教”也应当是不一样的吧?(这个问题,有点绕,其实核心思想就是,为毛修真界会有道人?且这些道人和地球上的道人一样。)

  同样的问题,也可套用于佛教。

  据程凡所知,地球佛教是起源于释迦摩尼,而在这世界的地球之外,还存在一个佛族,这些佛族子弟跟佛教徒几乎没差。

  这他喵的是真见鬼了!

  “所以……是先有地球道教?还是先有地球外的道教(阳间道族)存在呢?按照存在的时间来分析(阳间道族肯定比地球存在时间长),应该是先有地球外道教的存在,影响到地球,才有地球道教的存在。”

  “但是……”

  

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