4)第一百一十七章:当世武圣_诸天重光
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  个人都真正缩成了一点细微到介乎没有一样。在比如车毅斋车二先生,一式抱抱丹坐跨不知道崩倒过多少人物,当年郭云深拳术大成,在江湖上已经是赫赫有名的宗师,半步崩拳打遍天下。结果被车二先生一招轻胜,自此再无轻慢之心,开始修心养性,藏精敛气,养成一股宗师气度,乃至抱丹坐跨的境界。八卦掌中的抱七星。心意拳的降龙桩和伏虎桩,有着降住真龙丹可圆,扶住猛虎命永固。太极拳的母拳揽雀尾,是由无极式开头,无极式的架子,就是形意拳架子的抱丹坐跨。此外还有道家五雷掌这种丹法武功,也是如此。他一边向众人展示各种拳架子,一边早已准备好了一台摄像机,要将这些都拍下来。这是津门国术馆八卦掌郑师傅的那位在兵部当兵的徒弟,专程从法兰西带来的一台摄像机,本来是准备效仿少林的群僧习武壁画,拍摄八卦掌的功夫。当然,在师父的电影里,他是别用有心。可是在这个世界,郑师傅不是武行龙头,他也只能继续当个好徒弟。这台摄像机便在这次拿出来了,要拍摄下来徐重光摆出的拳架。这也是武人们共同的心愿。等到将几个抱丹坐跨的拳架子都拍摄下来只有,徐重光这才坐了下来,继续跟众人讲道:“古往今来,武功能练到暗劲的,则算武术大师,能到化劲,则算宗师,如果能内敛成丹,则在拳谱经典中记载的,都可称之为入道的大宗师。”“而化劲的上层功夫,就是抱丹大成后,拳经中描述的先天罡气,以目击人。”与龙蛇后期的罡劲不同,早期的罡劲也是一种劲力。“拳经之中说:筋骨发力,震而不荡为先天,节节挪移,爆而不响为罡气,若练拳之人达此境界,则离大道不远。”王超第一次用罡劲,就是关节寸劲爆发的擒拿手,不是什么玄妙的东西。“武功刚开始练,是有声的,明劲高手,挥拳踢腿,拳劲破空,嗡嗡作响,威势大到极点,但正所谓大音希声,大象无形。”“武功练到后面,要从有声练到无声,筋骨的力气瞬间爆发出去,剧烈震动空气的同时,却不波动,也不发出响声。”与明劲高手挥拳的破空声比起来,一个有形有色有声,一个无形有色无声,所以前者是后天,而后者是先天。那就到了过去各派祖师,杨露禅,李洛能,董海川那样的境界。或者是现在的孙禄堂,尚云祥,薛颠他们这些人的境界。他所说出来的种种,都是无上的秘法。是过去没有人去总结他们的练法,即便是孙禄堂、薛颠出书,也只是分享自己身体上的变化。在场的众人,即便是早已经到了所谓的罡劲,丹劲,可仍然在心中感到对徐重光深深地敬佩。他们自己也一直都在进行武术体系的梳理,但始终难以成功,因为太杂,太难,比如抱丹坐跨这个词,是形意拳的拳架子,其他门派有类似的拳架,都不叫抱丹坐跨。龙蛇中也是这样。乃至明劲,暗劲化劲这些,都是形意门的名词。最难得是,如果只是讲单纯的理论,也就罢了。可是徐重光却将具体的练法,具体的拳架子都毫无保留地讲了出来。还让他们拍下来,留给没有来津门,留给后人来观瞻。这是何等的境界,何等的心胸,才能做到把这样,足够建立一个传承百年,千年的大门派的秘法,就这样没有任何门槛和保留地分享出来?过去,有一句话。“宁可街前饥饿死,不将道法作人情!”李尧臣内心喟叹,向前遥遥一礼。“此乃当世武圣。”“当受我一礼。”

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